أهل البيت ، إنّما يريد اللّه ليذهب عنكم الرجس الخ ، الصلاة يرحمكم اللّه « 1 » . يعنى : ما ديديم حضرت رسول صلّى اللّه عليه و إله را كه با اصحاب تا نه ماه - و در روايت ديگر تا يك سال - به دروازهء على عليه السّلام مىرفت ، پنج‌بار نزد وقت هر نماز روز و شب ، و مىفرمود : سلام باد بر شما اهل بيت من مع رحمت و بركات او تعالى ، و آيهء تطهير را مىخواند كه نماز را به اوقات خود برپاى داريد . در مسلم دو روايت كرده كه صحابه از زيد بن ارقم پرسيدند كه : من أهل بيته نساؤه ؟ قال : لا أيم اللّه إنّ المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر ، ثمّ يطلّقها فترجع إلى أبيها و قومها ، أهل بيته أصله و عصبته الذين حرموا الصدقة عليهم بعده « 2 » . يعنى : آيا اهل بيت نبى زوجاتش نيستند ؟ زيد بن ارقم گفت : نه و اللّه ، چه زوجه با شوهر به دهرى مىماند ، پس از طلاق او آن زن برمىگردد نزد پدر و قوم خود ، بل اهل بيت محمّد صلّى اللّه عليه و إله اصل و رگ و پى او مىباشد ، و آنها آنانىاند كه صدقه و زكات بر آنها بعد او حرام مىباشد . در روايت ديگر : و هم آل علي و عقيل « 3 » . و آنها آل على و عقيل‌اند ، و بر آنها صدقه حرام است . تنبيه : اين منزلهء عاليهء عصمت و طهارت از كلّ آل و اقارب و ازواج و اصحاب و ذرّيه مختصّ به همين چهار بزرگوار ، و بعد اينها به نه إمام از اولاد حسين عليه السّلام مىباشد ، و احدى با اينها شامل آن نيست . سؤال : چرا از وقت نزول آيهء تطهير تا يك سال با اصحاب هر شب‌وروز به

--> ( 1 ) الدرّ المنثور 5 : 199 ، احقاق الحق 9 : 62 - 66 . ( 2 ) صحيح مسلم 4 : 1873 - 1874 ، ح 2408 . ( 3 ) صحيح مسلم 4 : 1873 .